el perro y su galaxia

Hoy realicé que la vida se me fue como si hubiera abierto una botella de refresco y todos hubieran tomado de ella menos yo, al punto de que quede vacía y yo no disfrute o ni siquiera probé nada de ella. En retrospectiva, como dice Led Zeppelin, nobody is fault but mine, nadie tiene la culpa sino yo, por mucho tiempo derive toda responsabilidad a una serie de factores contextuales, como la sobreprotección materna o la peligrosidad implícita de la ciudad. Pero al final todos tenemos opciones, diferentes posibilidades a una sola probabilidad.

Sin embargo a veces dudo de dicha sentencia; alguna vez escuche de algún filosofo griego que hizo teorías sobre el destino, como todos ellos creía que una fuerza inevitable destinaba las acciones y finales de cada uno de los individuos, es decir todo estaba determinado, ¿entonces dónde está la posibilidad de elección? Bueno, él señalaba y ejemplificaba con el caso siguiente: un perro es amarrado a una carreta, ésta esta en la parte superior de una pendiente muy inclinada, la carreta se empieza a ir pendiente abajo llevando consigo al perro, el perro sólo tiene dos opciones ante su inminente e inevitable destino:

1.- dejarse llevar por la carreta y morir tan rápido como ésta lo jale y lo lleve cuesta abajo

2.-resistirse y tratar de jalar de la carreta, prolongando su sufrimiento para de todas formas encontrarse con la muerte.

He ahí el tipo de opciones que tenemos, ahí está el maldito libre albedrío, somos arquitectos de nuestro destino con subsidio para el material otorgado por una instancia del gobierno de Felipe Calderón, de ahí que todos prefirieron construir galaxias en lugares inhóspitos del Estado de México.

miedo a la peli

¿me estará afectando mi nueva obsesión por ver "buen cine"? en el día me chuté cuatro películas; la princesa y el guerrero, ese oscuro objeto del deseo, hunger y en pleno verano... esto es poco comparado con el número de filmes que he visto en el último mes, pero no había llegado a esta instancia, el punto dónde deje de entender la trama, el punto dónde la diferenciación de cada personaje no me es clara, si dos personajes salen barbados, ahm es complicado saber quién es el protagonista, no por sus acciones sino por su apariencia, mi esquizofrenia se alimenta de historias sin sentido, de personajes que son buenos y malos, el asesino y la victima, la hermana y la hermana de la hermana.

No tengo miedo de esto, pero sí de dejar de entender, de perderme del chiste, según sé, todas esta son buena películas, pero... cómo lo pueden ser cuando sus personajes no me son claros, me odio en este punto, odio más que yo me quiero hacer un experto en este lenguaje.

no me digas beaner

¡Órale! El embajador se enojó porque dijeron no sé que cosas de los mexicanos en el programa "Top Gear" de la BBC, ajam, bueno, este... Hay que detenernos a reflexionar antes de indignarnos y empezar a decir que no somos unos huevones tirados en un cactus con sombrero y demás.

1.- ¡Ah caray! está medio raro cuando alguien encuentra este tipo de cosas ¿no? les pregunto: ¿cuanta gente conocía este programa en México antes de dicho suceso? no creo que mucha, considerando que es un programa en inglés y en México existe (de acuerdo al Instito Nacional para la Educación de los Adultos) 6 millones de personas consideradas como analfabetas y alrededor de 33 millones de personas con resago educativo de un total de 74 millones de personas mayores de 15 años, es decir, dudo que si el grueso de la población a penas sabe leer, escribir y hablar español, pueda hablar inglés y mucho menos escuchar un programa inglés transmitido en inglés. Pasa por mi imaginación la existencia de un encargado que monitoreo los insultos a los mexicanos en los medios internacionales, ha de ser el mismo que vio el "Big Brother australiano" y "sus faltas a la integridad de la sociedad mexicana" el que vio el comercial de "Texican Whopper" de "Burger King" o el que vio las entrevistas de Aguirre y Tiziano Ferro hablando de mexicanos y mexicana. Este sujeto ha de vivir en cuarto con un monton de televisiones y radios que capten las señales de todo el mundo, excepto las de México.

2.- Que el IMER se indigna y que va a vetar contenido de la BBC... ahm... como si la BBC supiera si quiera que existe algo similar a la IMER (que no ven que piensan que dormimos recargados en cactus, ¿cómo esperan que imaginen que tenemos un instituto de radio? por favor) pero si mal no recuerdo, "Rulo", locutor y programador de una de las emisoras del instituto, junto con su colega Julio Martínez Ríos, comentaban cuando sucedió lo de la dichosa "texican whopper" que dentro de México también hay mucha estereotipación y discriminación de esa índole, y mencionaban por ejemplo los comerciales de Televisa con respecto al mundial de Sudáfrica entre otras cosas. Y tal cual ¿a poco nuestras televisoras no abusan de eso? sólo hay que pensar como nos pintan al oriental, al gringo, al africano, al homosexual, al europeo... ¿cuando van a las olimpiadas y mundiales de futbol no sacan personajes que se burlan de la culturas que visitan? Pero eso sí, nuestro Memín Pingüín no es racista...

3.-¡Ah chinga! pues no, me cae que no, no somos huevones, no estamos dormidos y borrachos todo el tiempo como nos pintan... ¿o sí? usamos sombrerote cuando juega la selección, preferimos irnos a huelga y no trabajar para exigir en lugar de trabajar, nos sentimos bien aztecas cuando creemos conveniente ser de una "cultura avanzada" como cuando visitamos el museo de antropología o una zona arqueológica, pero ah eso sí, nos sentimos bien españoles cuando le decimos indio al indigente que pide dinero afuera del museo.

En fin considero por demás exagerada, escandalosa y sensacionalista toda esta situación, ¿no es mayor ofensa a un mexicano que sus políticos no puedan satisfacer sus necesidades más báscias como gobierno? pero bueno, eso le toca reflexionar a cada uno, yo me tengo que ir que ya se me acabaron las banderas en el baño, que diga, el papel de baño.

El amor, el desamor y las mujeres

Esta especie de entrevista fue publicada en la revista "La mosca en la pared" en su número 45 del año 8. empieza en la pag. 32 y me parece que dice muchas verdades generales, por lo que creí pertinente copiarlo letra por letra y subirlo a la red, porque por más que lo busqué no lo hallé, helo aquí:

Reunidos en una azotea, mientras le dan duro al lavadero, Armando Vega-Gil, Rafael Tonatiuh, Fernando Rivera Calderóna y Hugo García Michel dialogan, polemizan y discuten al mejor estilo bizantino acerca de este tema que siempre inquietará a los hombres de esta y todas las latitudes: el misterio de las mujeres.

Fernando: Para empezar, se me ocurre preguntar:¿qué se reuiqere para asustar a una mujer?
Tonatiuh: La manera más sencilla de lograrlo es ser uno muy insistente. Yo creo que a los dos días ya te odia.
Fernando: ¿ Cuál ha sido un ejemplo clásico de su necedad absurda con una hembra?
Hugo: Bueno, yo una vez le hablé a una entre ocho y doce veces por teléfono, sin que ella estuviera en su casa y cada que le hablaba le dejaba un mensaje. Obviamente me alucinó.
Armando: Es que entre más te desprecia la vieja, más quieres con ella.
Tonatiuh: Sólo das elementos para que se aprovechen de ti y te pisoteen.
Armando: Pero acuérdate del refrán que dice: "para cada cabrón, un pendejo"

Un estado alterado de conciencia

Tonatiuh: Yo creo que cuando estás enamorado estás en desventaja, porque te encuentras como en un estado alterado de conciencia.
Armando: O sea que en el amor manda el que menos ama.
Tonatiuh:Realmente uno sufre porque quiere.
Armando: No, yo creo que va más allá de tu voluntad. Empiezas a hacer pendejadas y ya eso es incontrolable.
Fernando: Es un mal pedo caer en la desgracia del amor, porque puedes hacer cosas que no harías en tu vida cotidiana.
Armando: Uno alcanza la capacidad de la autohumillación, pero porque es como una extraña garantía de que puedan sentir pena por ti. Eso es bien cabrón, porque entre más enamorado, más te humillas, haces más pendejadas, te arrastras, quedas más rídiculo y más asco les das a las viejas.
Tonatiuh: Uno mismo se da asco y dice: ¿cómo puede haber hecho eso? Poe ejemplo, una vez en Tlaxcala, agarré un pinche cigarro y me lo apagué an la lengua dizque para castigarme porque no sé que mamada le dije a una chava.
Armando: ¿Y ella te vio?
Tonatiuh: No, pues si fue frente a ella.
Armando: Lo más bajo que yo he hehco es chillar, decirle:"¡no te vayas, es que significas tanto para mí!" Y eso es bien gacho. El amor mal correspondido es el que te vuelve nauseabundo y además es progresivo y mortal, porque te empiezas a volver más nauseabunmdo y más horroroso, y a la chava le empiezas a dar más asco. Entre más amas a alguien, más te rehuye, y al final se vuelve una cosa insoportable, pero no es porque uno quiera...

Orgasmos fingidos

Fernando: ¿Qué es lo peor que les ha hecho una mujer de la que están perdidamente enamorados?
Armando: Lo más pinche que me ha hecho una ruca fue decirme que todos sus orgasmos habían sido fingidos y que además, cada vez que cogía conmigo tenía dolores espantosos. Eso es bien cabrón, porque hay un montón de casos de disfunción eréctil provocados por este pinche pedo del orgasmo, de que a güevo uno tiene que ser una máquina de orgasmos...,ajenos además.
Hugo: Y empiezas a pensar:"soy menos que los demás, cualquier otro güey le va a dar lo que yo no puedo darle"
Fernando "Y a ti qué te han hecho?
Hugo: Cosas como que la chava me presentara a sus galanes, que me los pusiera en la cara. Una vez fui a un antro con una que me traía por la calle de la amargura y de repente me dijo: "voy allá adelante y nos vemos al final". Cuando regresó, venía con uno de los tipos que tocaron y me dijo: "oye, es que me voy a ir con él; ahorita tomamos un taxi a la casa". Y como habíamos llegado en mi carro, yo todavía de imbécil le digo "no te preocupes, yo los llevo"¡Y los llevé! Eso fue lo más humillante que recuerdo y está narrado en mi novela Matar Por Ángela.
Armando: Pero ¿sabes qué? Uno porvoca a las chavas para que hagan eso. Es una reacción natural de las chavas que hagan esas mamadas.
Tonatiuh: Hay muchas mujeres que no quieren tener nada con un güey, pero sí les interesa qu las adore. Lo más curioso es que de repente te cae la luz de que estás haciewndo una pendejada y que te tienes que retirar de esa chava, y esa chva igual, aunque tú no le intereses, de algún modo te va a dar señales de que no quiere que te vayas. Pero no es que te ame, sino lo que necesita es a un admirador.
Armando:Incluso es capaz de tenerte a la expectativa con tal de que permanezcas ahí, de mantenerte en esa extraña ambigüedad de "te quiero, pero no me acuesto contigo", de "No me metas la mano porque yo te quiero de una manera espiritual".

El privilegio de los patanes

Hugo: Una cosa que me ha inquietado siempre es por qué las mujeres se enamoran siempre de los más patanes.
Armando: Yo creo que son los que aprendieron a tomarlo sin pedirlo. A mí simepre me pasaba que iba de pendejo a pedir permiso, y hasta llevaba flores; y llegaba un cabrón, le metía la mano donde fuera, les daba un beso y se las llevaba. La onda es de que si eres más directo con las chavas y no te clavas, no sé por qué motivo dejas de ser directo y agarras un camino más extraño, como querer llamar la atención y que te conozca.
Tonatiuh: Y caes en el rídiculo por querer llamar la atención.
Fernando: Sí, yo me acuerdo en la prepa: cada que pasaba una chava, hacía cualquier mamada. Pateaba un bote de basura o me tiraba al piso.
Armando: ¡A mí me pasó una historia maravillosa! Había una chava en la secundaria que me encantaba y tomaba el mismo camión que yo para ir y venir a la escuela. Pero yo era tna pinche pendejo, tan cobarde, tan autista y puñalón que no le tiraba bien la onda. De regreso en el camión, en vez de decirle: "oye, vámonos juntos", esperaba a que ella se subiera. Entonces ya me subía al mismo camión y "casualmente" nos encontrábamos. Pero yo me sentaba en otro pinche asiento (o sea: súper pendejo). Ella se bajaba después de mí y dije: "hijueputa, la voy a impresionar así, bien chingón; me voy a bajar del camión cuando esté andando; acá, como el Hombre Biónico" Ella se había sentado hasta atrás y podía voltear y verme por el cristal trasero cuando le alzara la mano y le dijera adiós. Pero yo, de pendejo, en vez de bajarme viendo hacia enfrente, me vaje viendo hacia ella, hacia atrás, y ¡verga, me di un súper putazo! Ya saben: los pinches cuadernos salieron volando. Entonces levanto la cabeza y lo único que veo es a la chava por la vetana, cagándose de la risa, señaléndome con el dedo.
Fernando: Yo me inicié en el periodismo porque me impresionaba una chava y quería conocerla. En la prepa, fui con ella y le dije: "¿quieres ser subdirectora de una revista?". Y ella:¿qué? ¿Por qué? Se impresionó y le dije: "no, pues una revista que vamos a hacer aquí en la prepa y yo soy el director". Ahí comenzó mi carrera.
Armando: Yo creo que el pedo básico es el amor no correspondido, ¿pero a poco existe el amor bien correspondido? Casi nunca se da.
Fernando: Es como una ilusión compartida. Mientras dura, es la neta; cuando se acaba, te das cuenta que no lo era.
Hugo: Como cuando tiendes a idealizar a la chava. La ves maravillosa y ya después, cuando pasó el enamoramiento, dices: "¿qué le pasó?".

Chicas de hoy

Fernando: Yo veo que las chavas de hoy, sin pretender generalizar, son muy semejantes en esa nueva ambición que se cargan y en esa soberbia extraña de que: "bueno, quizás hayamos estado marginadas, pero ahora somos más poderosas y no nos interesan frívolidades como el amor, sino trascender como profesionistas". Luego veo chavas que igual quieren coger, fajar, pero como que uno aspira a algo mucho más cabrón que eso. O sea: ¿ya valió verga el amor verdadero?
Armando: Dicen que los hombres nada más vamos sobre el bulto. Y que la onda de coger para nosotros es totalmente transitoria y para una chava es muy definitoria.
Hugo: Pero las chavitas ahora ya no son así.
Fernado: Como que las mujeres de ahora se están masculinizando. En cambio, dos, tres cabrones si trtan de hacerse un poco más sensibles, quitarse lo machos. incluso a algunos como que se les pasó la mano, se volvieron totalmente blandos, y luego que las chavas están muy cabronas en el sentido de: "no, me vale, yo ya me cogía a este cabrón". Es muy cagado, se invirtieron de alguna manera los papeles.
Armando: Una maiga me contó de un cuate que estaba bien azotado porque tenía una novia chavita. El güey ya está cuarentón y ella era veinteañerona. Él se anmoró cabrón, pero la chava hubo un momento en el que dijo: " la chingada" y lo que me dijo mi cuata me pareció mortal: "es que a tu edad, una chavita anda contigo sólo por dos razones: si tiene algo para alimentarse o si eres un cuate conocidón. Si no tienes alguna de esas dos cosas, te manda a la chingada" ¿A poco no existe el amorcito también?
Fernando: Pues es radical, pero yo sí lo he visto cotidianamente.
Hugo: A mi una amiga me dijo que empezó a andar co n un tipo mucho mayor que ella y que cuando sintió que lo igualaba, cuando obtuvo todo lo que quería de él -cultura, experiencia, conocimientos- dijo: "pues como ya no me puede enseñar nada más, ahí nos vemos". Y lo dejó.
Armando: Además con la onda de que ya nadie se compromete.
Hugo: Hay mucho miedo a comprometerse.
Fernando: Mas que miedo. yo creo que es güeva. Porque yo a las chavas no las veo como seres temerosos.
Hugo: Como que las chavitas de diecinueve, veinte, veitidós años, andan en el desmadre de muchos güeyes, y ya como a los veinticinco o veintiséis buscan una pareja más estable. Otro fenómeno es el que decía Armando. el del cuarentón que se enamora de una chava mucho más joven.
Fernando: Es que a muchas chavitas como que los cuates de su edad les dan güeva y dicen: "no, pues es que ellos están muy clavados en el pinche Nintendo y no salen de la pendeja", y entonces quieren a un hombre más maduro.
Hugo: Pero sólo temporalmente.

Cuestiones pragmáticas

Armando: A lo mejor así es el pedo y a lo mejor tenemos que aceptar que así es, que nada más somos objetos de aprendizaje y ya, y que cualquier posibilidad de que la gente se enamore de uno es totalmente nula; sobre todo ahorita que es un pedo mucho más pragmático: el pragmatismo, la velocidad, la ganancia.
Hugo: Yo creo que una de las utopías que también se perdió fue el amor.
Fernando: Aunque estés enamorado, si estás consciente de que te están despreciando, ¿qué tendría que suceder para que el nervio de tu dignidad dijera "¡ya cabrón!"? ¿ Qué es lo que hace que esa parte sea enmudecida por la enajenación amorosa?
Armando: ¿Sabes cual es el remedio? El odio. El odio es la única medicina para sacarte del autoescarnio y de lo patético. He estado en circunstancias de indignidad que no mames, y de repente hay un momento en que te dan tanto en la madre y te mandan tanto a la chingada que, para poder manejar el desmadre, lo que haces es odiar a la morra.
Tonatiuh: Una de las cosas más extrañas es cuando ya estás en el estado en el que te vale madres, porque entonces le empiezas a interesar a la chava y a gustar.
Hugo: Consejo de Mauricio Garcés: "hazte indispensable y después desaparécete".
Fernando: ¿Tú has podido llevar a cabo esa fórmula?
Hugo: He sido indispensable para más de una chava, pero no me he podido desaparecer. Y es cuando la riegas: empiezas a dar y a dar y a dar, y para la chava es muy cómodo. Como que sientes que si das más amor y cosas materiales, entonces ella te va a apreciar y va a decir: "no, este cuate me quiere muchísimo". Pero ves que nada de nada y tú le dices: "¡carajo!", si nos llevamos tan bien ¿por qué no quieres andar conmigo?. Y te responde: "porque no te amo". ¡Puta madre! Te desarma y se siente de la chingada.

El jardín de la ilusión

Armando: A mí me ha pasado eso. Que estás como cultivando un jardín, donde eres bien visto, pero nada más. Si estás de nalgas por una morra y la morra se da cuenta , pues te estás poniendo de a pechito. Y si la invitas al cine y al teatro y la llevas de viaje a Cancún y la chingada, pues a huevo que la chava te dice que sí. Y lo peor del caso es que muchas veces uno nisiquiera es capaz de saltarle encima. Y dices "no, es que es mi amiga y voy a hacer eso, voy a ser indispensable para que se vaya enamorando de mí" Entonces te la llevas a Cancún y no eres capaz ni de agarrarle la pierna, porque estás enamorado de ella. Ese es el pedo y te pone en una desventaja bien cabrona.
Tonatiuh: Es lo que decías al principio, de que sieres más directo funciona mejor. Pero si te clavas, te resulta más díficil ser directo y hasta te vuleves caballeroso.
Armando: ¡Sí es cierto! Cuando te enamoras te vuelves caballeroso y eso es una pendejada; deberías volverte más agresivo y más cabrón.
Fernando: Más animal, porque finalmente la caballerosidad es una mascarota que te pones encima.
Armando: Además, si ya estableciste esas regls con la chava y le brincas, le estás faltando al respeto. Es como si hubieras hecho un contrato. Entonces en el inciso B dice que no le vas a saltar encima, pero que le vas a cumplir todos sus caprichos y que te vas a portar de poca madre. Estás enamorado -así dice en letras chiquitas hasta abajo del contrato-, pero si le agarras la pierna la estás cagando, porque no estaba estipulado. Es mejor si de entrada dices: "la onda es acá, pasional, virulenta, sexosa".

El comportamiento de la mente femenina

Fernando: Lo cierto es que nel comportamiento de la mente femenina es complejo.
Armando: Kafkiano. Borgiano. ¡Pero los de Borgia, güey! No, pero yo creo que si nos va de la chingada es por culpa de nosotros, ni más ni menos, por pendejos. Lo propiciamos, lo instauramos, lo aceptamos.
Hugo: Lo que pasa es que luego te dejas dominar por la víscera y no por la cabeza. Todo el mundo te dice: "no seas güey, castígala, aléjate un poco de ella, sé indiferente y vas a ver que va a reaccionar".
Armando: ¿Y sabes por qué uno es incapaz de hacer eso? Porque si le dejas de hablar sientes que se va a ir todo a la chingada.
Tonatiuh: Uno es muy imprudente, porque la acabas de ver en la mañana y ya en la tarde estás ahí en la puerta de su casa; o le empiezas a hablar a horas que no son oportunas. Empiezas a caer mal. Aunque hay mujeres que te quieren alejar y las hay que sólo te quieren mantener a distancia. Las que te quieren alejar son muy directas. Pero hay otras que te cortan mas también te dan entrada, para tenerte ahí, más o menos, no muy alejado. Te dicen: "eres mi mejor amigo, no te enojes".
Hugo: Que te digan: "te quiero sólo como amigo" es lo peor.
Tonatiuh: Te dicen: "es que yo te quiero como a un hermano, nos conocemos tan bien que nuestra relación no funcionaría".

A manera de conclusión

Armando: Yo creo que una conclusión es: si quieres que una chava se enamore de ti, no te enamores de ella . La condena es vivir en una relación de frialdad y de distancia.
Hugo:¿Entonces la conclusión sería que no hay esperanzas?
Armando: La única manera en que puedes tener a laguien de poca madre, no en todos los casos pero si casi siempre, es no amando a esa persona que está contigo. A lo mejor le puedes tener cuatachinés, estima.
Tonatiuh: Lo malo es que ne el amor sucede como en Carrie o una de esas películas de terror, que cuando piensas que ya la libraste, te sale una mano de abajo de la tierra y te vuelve a agarrar. Y yo lo que veo es que de pronto , sin ningún motivo, ya le estoy diciendo a la chava que le voy a llevar unos chocolates del Sanborns.
Hugo: A mí mi exmujer siempre me decía que yo no tenía detalles con ella. ya después de que nos divorciamos, me dije: " bueno, voy a aprender esa lección y voy a tener detalles con las chavas que me gusten", ¡Pero sale peor!
Fernando: Mi mamá me ha dicho: " a las mujeres ni todo el dinero ni todo el amor" y si eso te lo dice una mujer, está cabrón.
Armando: Pero, es que como hombres necesitamos pasar alguna vez por ese lugar. Por un momento en el que estemos súper enamorados de una morra, que no nos pele, que nos humillemos y que le demos todo, todo, todo, hasta quedarnos en calzones.
Fernando: A veces no sólo una vez, sino varias
Armando: Pero tienes que pasar por eso a güevo para crecer en la vida. Si no, estás en la súper pendeja y siempre serás el güey que manda, que las desprecia.
Tonatiuh: Cuando estás muy clavado haces cosas que nunca harías.
Fernando: Que no harías en tu vida sobria, como pasar toda la noche en un parque fríom frente a tu casa, llorando, y lo haces aunque te llueva y sientas que estás muriendo.
Armando: ¡ A güevo! Si no tuviéramos esos momentos, seríamos seres despreciables. ¿ A poco no? Son momentos de éxtasis necesarios, útiles. Si no, seríamos Hitlers.
Fernando: La conclusión es que no existen conclusiones.
Hugo: Y lo peor es que todo va a seguir igual.
Armando: A lo mejor una conclusión es que cuando nos enamoramor somos carne de cañón.
Fernando: ¡La conclusión es que somos unos patéticos de güeva! Armando ¡ Eso está muy bueno: somos unos patéticos de güeva!
Fernando: Y mientras que uno está pensando en lo patético que es, a la chava con la que fuiste patético realmente le vale madres.
Armando: Ahorita está cogiendo delicioso con un pendejo rico y buena onda.
Fernando: Que la maltrata mesuradamente, que le pone sus putazos.

estocada de espejo

Me declaro villamelon, no se nada de la tauromaquia, no entiendo gran parte de lo que escribe Hemingway, no entiendo de verónicas, muletas, rabos o lentejuelas, de hecho siento cierta desaprobación por dicha prática y no en afán moralino ni pro-ambientalista, pero mi lado sensible lo percibe como cruel. Muy a pesar de ello, gracias al "deporte" de los toros aprendí un termino interesante: "Cornada de espejo".

La cornada de espejo, en palabras de una torera (cuyo nombre no recuerdo, nótese lo villamelon) consiste en una cornada recibida en el rostro, cuya cicatriz es muy visible, y que le recuerda al torero la razón por la que se dedica a dicho oficio y que su pasión por ello debe ser tal que debe realizar grandes sacrificios. Según está estoqueadora dicha cicatriz debe portarse con orgullo y es la envidia de todo torero.

Esto parece un termino especializado para dicho oficio, pero pienso que es transferible y aplicable a otros muchos ámbitos, y porsupuesto que es envidiable, pensemos en distintos escenarios y oficios, que tal que un político tuviera una cornada de espejo, ¿acaso no estaría más conciente de su función? sería redundante y cansado gastar más ejemplos, pero pensemoslo así, si cada quien tuviera un recordatorio constante y permanente de porque hace las cosas y aparte que estuvo a punto de perderlo todo por ello, en algo serían diferentes las cosas.

Pensemos ahora en las relaciones interpersonales, la reflexión en general es que el dolor estigmatizante resulta productivo y significativo, después de todo el aprendizaje si está condicionado a premio y castigo, pero si el castigo no es constantemente recordado, probablemente no sea estimulante.

talvez

Hace no mucho escuché a un compañero decir en un tono burlón: "ahora vemos todo en términos audiovisuales, encuadres, secuencias y hasta con soundtrack". Quizá eso sea una verdad para él y otros cuantos compañeros de la especialidad de producción audiovisual, pero para ser sincero, debo decir que casi desde que tengo conciencia, he concebido mi vida y cada suceso de ésta como escenas de una película o un programa de televisión, mi primer beso, un día feliz, un fallo, otro, y fantaseo con la canción que quedaría mejor de fondo y en mi mente corrijo los fallos en los diálogos de los actores, cambio un plano abierto a un plano detalle, cambio el enfoque a un gran angular y hago travelings carentes de lógica, talvez es hasta ahora que se como se llama cada una de las técnicas, movimientos de cámara y demás recursos audiovisuales, pero siempre lo he hecho.

En la edición mental hay muchas escenas desechables, sobre todo las escenas largas y aburridas que no llevan a nada, pláticas de ¿hola cómo estás, ya saliendo... y tú mamá cómo sigue? Lo que Roman Jackobson reconocería como la función fáctica del lenguaje, también tratamos de borrar momentos tristes, díficiles, cosas que no queriamos en la película, sin embargo estos perduran para dar sentido a las escenas más felices, es lo que le da sustancia al desarrollo de los personajes y los logra menos "planos".

Y los diálogos de los personajes tienen muchos errores gramaticales, de sintaxis, incluso de dicción, pero hay ocasiones que ninguna película de hollywood, o de la mejor epoca de la nouvelle vague, del dogma o de la serie B podría lograr, y ejemplo de ello fue ésta semana cuando platicaba con un amigo en busca de consuelo, yo le contaba de cómo mi película llegó a un punto donde la trama no avanaza, el pasado del protagonista es distante a los hechos presentes y su futuro se desvanece a falta de esperanzas, en algún punto de la conversación él me dijo: mi maestro de tae kwon do me dijo alguna vez, "si quieres tener algo que nunca has tenido, talvez deberías hacer algo que nunca has hecho".

Yo jugueteaba con un hilo, en cuanto dijo eso paré por un momento y después, sonido ambiental, close up de mi cara, corte y a creditos...

Me saludó un fantasma

Hubiera preferido que simplemente se pasara de largo o que hubiera elegido una ruta alterna (como había hecho un par de veces anteriores) y así no hubieramos cruzado miradas. ¿Mi reacción? fue casi instintiva, soy de la idea (comprobada empirícamente hasta el momento) de que los seres humanos somos animales de costumbres, mismas que son muy díficil dejar de lado, y por tanto la costumbre me llevó a dirigir una mirada y hacer un gesto casi involuntario, sin embargo no creo haber mostrado expresión alguna de alegría o consuelo, inclusive luche contra toda inercia para mantener mis manos nerviosas dentro de mis bolsillos y seguir caminando a mi destino. Pero ella optó por esbozar una sonrisa muy estúpida y llena de miedo, levantó la mano izquierda (la mano que tenía libre, la mano que no sostenía la de su nuevo novio) y la meneó en el aire con la expectativa de que yo respondiera positivamente ante aquel gesto, sin embargo supongo que notó cierto reclamo en mi gesticulación, y todo su ánimo se fue al suelo, paro muy abruptamente su meneo, encojió la mirada y siguió de frente, con una expresión de que hubiera cometido algo muy estúpido.

¿por qué lo hizo, qué se cree? probablemente también lo hizo por costumbre, pero ella y yo acostumbrabamos hacer muchas otras cosas y ella prefirió dejar concientemente todas de lado, así que no le otorgo el simple beneficio de la duda, su saludo fue simbolicamente como dar limosna, no me saludó con la mano que escribe, ni con la que sostiene la cuchara, no con la que saluda de mano, me saludó con la mano que le sobraba, la que no tenía ocupada. Después de más de un mes de no vernos ni dirigirnos palabra, su saludo no fue un gesto de cortesía sino de hipocresía. No lo hubiera hecho, ya debería de haberse dado cuenta de qué va esto, y de las consecuencias de sus elecciones.

El otro día me di cuenta porque la empecé a querer mucho: tengo otros amigos que han sido constantes y a su manera me apoyan en los momentos díficiles, sin embargo su forma de ser y su carácter no les da la paciencia ni despierta mucho interés para escuchar todas y cada una de las cosas que quiero platicarles, sólo les interesa lo que digo si aporta algo para el desmadre colectivo, o si a alguien en particular le sirve, pero no les importa si me pelee con mis padres, no les importa lo que vi en el metro y me conmovió, no les importa lo que pienso de una película, simplemente me interrumpen al poco tiempo de haber empezado y cominezan a platicar de cosas que si son importantes para ellos. Ella por lo menos tenía la decencia de escucharme hasta el fin y parecía tener cierto interés (probablemente era igual que el de los demás, pero lo sabía disimular muy bien). Por eso y otros detalles la extraño, pero la extraño como se hace con los muertos, con la nula esperanza de que regresen, con la plena conciencia de que nada será igual y con la constante resignación de seguir adelante sin los muertos.

Al final me doy cuenta, de que si algo parece hacerme feliz, es indicio de que no me pertenece o no existe después de todo.